Hollanda’nın NRC gazetesinde yer alan tahlilde, Avrupa Birliği’nin (AB) Yolsuzlukla Uğraş Ofisinin (OLAF), Birliğin dış sonlarının korunmasından sorumlu kurumu Frontex’in, Yunan kıyı güvenliğinin göçmenleri Türk kara sularına yasa dışı olarak geri itmesini örtbas ettiğine ait raporunun çabucak akabinde Mitarakis’in Türkiye’yi suçlayan bir tweet atmasının kuşkuyla karşılandığına dikkat çekildi.
Analizde, bunun dikkatleri OLAF’ın raporundan öbür istikamete çekme gayreti olduğu kaydedildi.
“Derin utancını örtbas çabası”
Gazete, Mitarakis’in Türkiye’nin berbat muamelede bulunduğunu sav etiği çıplak haldeki 92 mülteciyi kurtardıkları halindeki paylaşımını, Yunanistan’ın rapordan “derin utancını örtbas çabası” olarak kıymetlendirdi.
Analizde, Frontex’in operasyonlarda yer almamasının “Yunan güvenlik ünitelerinin mümkün geri itmelerinin görülmemesi için” olabileceği varsayımı paylaşıldı.
Analizde, Yunanistan’ın göçmenleri deniz hududundan geri itmesi ve hak ihlallerine göz yuman Frontex’in de sorumlu olduğu kaydedildi.
Yunanistan’ın savları teyit edilemiyor
Analizde, hududu askeri bölge ilan ederek gazeteci, STK gözlemcisi ve sivilleri almadığı için Yunanistan’ın tezlerini teyit etmenin çok güç olduğuna vurgu yapıldı.
Yunanistan’ı eleştiren gazetelerin çalışma müsaadelerini kaybetme tehlikesiyle karşılaştığına değinilen tahlilde, ülkedeki STK’lara hükümetin telaffuzlarını desteklemeleri istikametinde baskı yapıldığı vurgulandı.
AA’nın aktardığı bilgilere nazaran tahlilde, Yunanistan’ın geri ittiği ve Meriç Irmağı üzerindeki bir adacıkta aç kalıp akrep sokması yüzünden ölen beş yaşındaki Suriyeli mülteci kız çocuğu olayında da emsal halde Türkiye’nin suçlanıp sonrasında sorumluluğun Yunanistan’da olduğunun kabul edildiği hatırlatıldı.
Söz konusu olayla ilgili Hudut Şiddeti İzleme Ağı (BVMN) kuruluşu yetkilisi Hope Barker’ın “Yunanistan gözetleme kuleleriyle 3 mile kadar olan bölgeyi termal kameralarla izleyebildiğiyle ve bu sayede göçmen geçişlerini engellediğiyle övünüyor. Lakin hudutta aç ve susuz bekleyen mülteciler sorulduğunda bunları göremediklerini, bulamadıklarını belirtiyorlar.” formundaki tenkitlerine de yer verildi.
Analizde, Barker’ın, Yunan makamlarının kız çocuğunun öldüğünü sav ettiğini ve sonrasında kızın ebeveynlerine de kızlarının olmadığı formunda beyanatta bulunması için baskıda bulunduğu biçimindeki tabirleri aktarıldı.